李學(xué)忠先生，是本次鄭州論壇我們特邀的重量級演講嘉賓。臺灣中華建筑技術(shù)學(xué)會理事長，李重耀建筑事務(wù)所總經(jīng)理，華人照明設(shè)計(jì)師聯(lián)合會(CLDA)顧問。

李學(xué)忠：讓燈光與建筑的美水乳交融

子承父業(yè)：李學(xué)忠成為建筑師

李學(xué)忠的父親是臺灣著名建筑師李重耀先生，李重耀在臺灣建筑界有“國寶級建筑師”之美譽(yù)。任職臺灣“總督府”，可以說臺灣的很多著名建筑都是他的手筆。他曾先后完成“總統(tǒng)府”、“行政院”、“立法院”、博物館等多處修建工程，同時(shí)還是一位古跡歷史建筑物保存修復(fù)匠師，在古跡建筑物的研究和文化宣揚(yáng)方面有突出貢獻(xiàn)。曾被蔣介石、李登輝、陳水扁召見，在李重耀建筑生涯60周年新書發(fā)布會上，美國總統(tǒng)布什也送來了祝賀。

中國有句俗話：“子承父業(yè)。”這句話一點(diǎn)也不假。李學(xué)忠受到父親的熏陶和影響，長大后也成為了一名建筑設(shè)計(jì)師。[NT:PAGE]

照明設(shè)計(jì)師：需要加強(qiáng)美學(xué)修養(yǎng)和理性分析

照明設(shè)計(jì)師是新興行業(yè)，以前是沒有這個(gè)職業(yè)的。照明本身是包含在建筑里面的，建筑就像是工程的總控制，包含了水電、空調(diào)、結(jié)構(gòu)工程等等。李學(xué)忠說老一輩建筑師沒有分得那么清楚，機(jī)電師、電氣工程師就做了照明這一部分，而后來的照明設(shè)計(jì)的出現(xiàn)，更多偏向美學(xué)的層面。機(jī)電工程師他們會算流明、瓦數(shù)、照度，要配多少燈，但是缺少實(shí)際空間布局、擺設(shè)的概念，缺少美學(xué)的內(nèi)涵。照明設(shè)計(jì)師可能知道空間配什么燈光，配什么燈具，配什么色彩，色溫多少，但是要真正計(jì)算起來，他們就還做得不夠。所以機(jī)電工程師和照明設(shè)計(jì)師還是有本質(zhì)區(qū)別的。兩者要優(yōu)勢互補(bǔ)，各取其長。

李學(xué)忠認(rèn)為，照明設(shè)計(jì)師需要做到的可能不僅僅是這個(gè)空間應(yīng)該用什么光源，更需要知道建筑和照明的氛圍如何展示，照明如何凸顯建筑，而且要做到心中有數(shù)，這就需要加強(qiáng)對美學(xué)的修養(yǎng)。

美學(xué)的修養(yǎng)是建立在專業(yè)技能基礎(chǔ)之上的，也就是理性的分析之上。李學(xué)忠特別提到一點(diǎn)，他說大陸近年來建設(shè)步伐很快，但是也存在一些問題。有些建筑物表面做得很好，但是內(nèi)部空間的布局有欠缺，缺乏系統(tǒng)和合理化，比如一個(gè)空間里面不應(yīng)該擺樓梯的擺了樓梯。建筑設(shè)計(jì)好比是理性的分析，它需要去安排布局，基本的技術(shù)解決以后，加上感性的創(chuàng)造和美學(xué)的修飾，整個(gè)空間才能達(dá)到美的統(tǒng)一，這就需要室內(nèi)設(shè)計(jì)師和照明設(shè)計(jì)師共同努力。李學(xué)忠表示自己也一直保持對美的追求，總是保持著對美的敏銳感來做建筑。[NT:PAGE]

經(jīng)典案例：與姚仁恭合作臺灣“總統(tǒng)府”

李學(xué)忠說他曾和臺灣著名的燈光設(shè)計(jì)師姚仁恭合作臺灣“總統(tǒng)府”。這個(gè)項(xiàng)目是為千禧年準(zhǔn)備的，是預(yù)計(jì)踏入21世紀(jì)第一天的凌晨起，“總統(tǒng)府”將以“永明之塔”的夜間景觀迎向每一個(gè)日夜。

李學(xué)忠回憶，“總統(tǒng)府”夜間燈光照明美化工作，內(nèi)部作業(yè)相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。由于“總統(tǒng)府”建筑為古跡建筑，所以設(shè)計(jì)評審相當(dāng)慎重，要求設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)必須有古跡修復(fù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)豐富的建筑師共組設(shè)計(jì)團(tuán)，因此姚仁恭找到了曾參與修復(fù)“總督府”的李重耀建筑師，一同合作夜間照明工程。

李學(xué)忠作為李重耀建筑事務(wù)所的總經(jīng)理，開始了和姚仁恭一起合作“總統(tǒng)府”。用李學(xué)忠的話，就是“優(yōu)勢互補(bǔ)”——姚仁恭是著名的燈光設(shè)計(jì)師，但是沒有古跡鑒定的經(jīng)驗(yàn)，而李學(xué)忠公司剛好又有古跡建筑的鑒定經(jīng)驗(yàn)。

姚仁恭指出設(shè)計(jì)要點(diǎn)：重點(diǎn)照明、層次分明。也就是，將“總統(tǒng)府”的夜間照明分為數(shù)個(gè)時(shí)段，平日由晚上六點(diǎn)到九點(diǎn)、九點(diǎn)到午夜、午夜到天亮等三個(gè)段落，以節(jié)慶的照明。

設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，首先是燈具不能破壞“總統(tǒng)府”古跡建筑本體。姚仁恭強(qiáng)調(diào)，燈具設(shè)置系統(tǒng)只能綁、掛，不能釘、挖或鑲嵌在建筑物本體，所以讓這棟房子的夜間景觀呈現(xiàn)出一種燈光漸層的效果，而不是和太陽照射那般的均光效果。姚仁恭強(qiáng)調(diào)，白天就是白天，晚上就是晚上，不同建筑風(fēng)情才吸引人。分隔時(shí)段，唯一的永恒之光則設(shè)定在塔樓，讓“總統(tǒng)府”之光，影射成臺灣之光。其他打燈的重點(diǎn)由主入口、回廊、邊樓及柱列燈構(gòu)成。姚仁恭說，不一樣的燈光演出，就像夜間的舞臺，而全民是觀眾，人人都可以欣賞。

李學(xué)忠則表示，“總統(tǒng)府”在各個(gè)時(shí)代有它不同的使命，未來將以實(shí)質(zhì)古跡的鑒賞，增加其景觀建筑的使命，讓都市因其夜間的美麗而開闊大眾的視野，這才是“總統(tǒng)府”夜間照明的使命和意義。

談到古跡建筑維護(hù)，李學(xué)忠感觸很深，別的建筑物返修要修得跟新的一樣，而古跡建筑返修不但不要修成新的，要越舊越好，要“修舊如舊”，這可需要高超的技術(shù)。比如中國的古建筑故宮，它的雕刻、彩繪是很有講究的。而中國很多彩繪都失傳了，怎么去用技術(shù)傳承古代的特色和樣子?現(xiàn)在很多油漆是帶化學(xué)性的，不如以前的古跡上的油漆自然，比如一些廟宇的柱子上面的紅漆，有些紅漆看上去很光滑，有些脫落的油漆看得見木頭，有些木頭還裂開了，這些時(shí)候可以弄一些石灰去刷，并用麻布去裹住，刷上一些漆。既可以保護(hù)古跡建筑，又能看上像舊的，而不是新建的那種現(xiàn)代新。李學(xué)忠說，古人都很有智慧的，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和保護(hù)他們的智慧.[NT:PAGE]

李學(xué)忠與臺灣中華建筑技術(shù)學(xué)會的淵源

李學(xué)忠是臺灣中華建筑技術(shù)學(xué)會第八和第九屆的理事長，理事長任職一屆三年，可以連任一屆。李學(xué)忠說在臺灣建筑師有建筑師的學(xué)會，土木工程有土木工程的學(xué)會，機(jī)電有機(jī)電的學(xué)會，這些同屬建筑的分支是各自為政的。而臺灣中華建筑技術(shù)學(xué)會卻是將建筑、建筑技術(shù)、建筑師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師、空調(diào)、水電、照明等融合為一體的學(xué)會，只要跟建筑相關(guān)的行業(yè)都可以加入這個(gè)組織，好似一個(gè)整合的平臺，又好似一個(gè)總承包公司。

李學(xué)忠表示在臺灣，中華建筑技術(shù)學(xué)會是政府和民間的橋梁，他們可以幫助政府做法規(guī)的鑒定和研究，給政府提出建議。比如一些舊城改造，學(xué)會作為民間機(jī)構(gòu)就可以去協(xié)調(diào)和建議。又比如，房子能否受住地震，房子安全性，什么樣的房子適合重建，什么樣的房子又只需加強(qiáng)改造等。作為學(xué)會可以去鑒定并提出意見，政府也會接納學(xué)會提出的建議，而且工程施工、進(jìn)度、計(jì)劃制定都是學(xué)會去指導(dǎo)制定和提出的。

中華建筑技術(shù)學(xué)會與大陸的一些建筑學(xué)術(shù)界、院校、設(shè)計(jì)院，經(jīng)常開一些研討會，舉辦海峽兩岸的建筑技術(shù)交流會。每次談的主題也不一樣，比如建筑、房子、房子的公共體系，李學(xué)忠表示更愿意把面擴(kuò)大，同更多的大陸學(xué)術(shù)界、建筑界、院校、相關(guān)行業(yè)交流合作。

與華人照明設(shè)計(jì)師聯(lián)合會的合作也是學(xué)會與照明界合作的一種方式，華人照明設(shè)計(jì)師聯(lián)會的會長謝茂堂先生就是中華建筑技術(shù)學(xué)會的會員。華人照明設(shè)計(jì)師聯(lián)合會會長也在2009年盛情邀請李學(xué)忠成為華人照明設(shè)計(jì)師聯(lián)合會的建筑顧問，可謂更加強(qiáng)化了大陸與臺灣建筑與照明設(shè)計(jì)的共同探討和交流。[NT:PAGE]

觀察：一個(gè)臺灣人眼中的大陸照明變遷史

李學(xué)忠最早一次來大陸是在1989年。第一次來大陸，去到被成為十里洋場的上海，卻沒有想象中的那么燈紅酒綠。看起來很暗，沒有想象中的那么亮。

當(dāng)?shù)谝淮蝸淼綇V州，住的是白天鵝賓館。那時(shí)候的白天鵝賓館是廣州比較高的建筑物了。入住白天鵝，俯瞰周圍的建筑，幾乎都是平房和矮房子。他幽默地說，那時(shí)候來大陸，不敢上廁所，憋著，忍著，因?yàn)榇箨懙膸鶎?shí)在不堪入目，不堪入鼻。好不容易進(jìn)到廁所，哇，這廁所怎么沒有門啊?但曾經(jīng)的景象，并不是他夸大其詞。

而如今，也許某些地方仍然有當(dāng)年類似的情況存在，但是當(dāng)年的他卻對現(xiàn)在的大陸大加贊賞。大陸變化很大，也進(jìn)步很快。隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，服務(wù)業(yè)也隨之加強(qiáng)。許多高樓大廈平地而起，現(xiàn)代化城市已經(jīng)取代了過去的矮平房。

大陸的照明質(zhì)量水平也在不斷提升。過去，人們說到照明就是燈光。三十年前，臺灣也是這樣認(rèn)為的，那時(shí)候的夜間照明被稱為夜貌照明。以前的大陸是夜間打的跟白天一樣亮，這是不好的，很多建筑物打出來的效果跟探照燈打上去一樣，很大程度上造成了資源浪費(fèi)和能源浪費(fèi)。而且亮亮的氛圍也顯得很奇怪，這就需要重點(diǎn)考慮燈光的色溫和色相，燈具不僅僅是用來照明的，燈具也要學(xué)會怎么隱藏的，我們說好的燈光就是見光不見燈。照明燈具暴露出來，會很突兀，而且還會給行人造成很多障礙。燈光把建筑物體現(xiàn)出來，在選擇位置和人的舒適度上也是要講究的。比如燈光太亮?xí)屄啡烁杏X很刺眼，燈具突兀出來會絆倒路人。上海外灘的雕刻柱子就被照得通亮，其實(shí)不需要全部打亮，燈光講究層次感，強(qiáng)調(diào)細(xì)部和一個(gè)點(diǎn)，通過這些手法來體現(xiàn)建筑的靈魂所在。夜間很亮的做法上海像是在學(xué)紐約，人們下班了，所有的辦公室還開著燈，其實(shí)沒有必要，這是很大的一種浪費(fèi)。美國的治安和中國是不一樣的，美國辦公室開著燈是方便警察進(jìn)行夜間巡視，提防小偷，所以，美國人也被人罵死了，太浪費(fèi)能源了。

李學(xué)忠很感性也很幽默，他講述著歷史，卻引來了我們無數(shù)的理性的思考。他以一個(gè)建筑師的身份，講述照明與建筑之間的關(guān)系、處理手法、就好似感性與理性的兩端。對于建筑整體，照明好似一個(gè)小部分，但是這個(gè)小部分卻能賦予建筑物夜間的靈動。正是因?yàn)槔硇耘c感性之間的美的存在，世間的美景才能展示得更好!