【古建夜景】NO.5 容必照楊杰剖析古建局部照明設(shè)計(jì)
摘要: 7月13日舉行的“阿拉丁論壇·全國(guó)照明設(shè)計(jì)師沙龍(重慶站)”,“2013年阿拉丁神燈獎(jiǎng)十大工程獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)單位容必照(北京)國(guó)際照明設(shè)計(jì)顧問(wèn)有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)、合伙人楊杰,將擔(dān)任演講嘉賓,詳盡地剖析古建筑局部夜景照明方式。此前,阿拉丁照明網(wǎng)古建筑照明頻道記者與之進(jìn)行了深入的交流。
7月13日舉行的“阿拉丁論壇·全國(guó)照明設(shè)計(jì)師沙龍(重慶站)”,“2013年阿拉丁神燈獎(jiǎng)十大工程獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)單位容必照(北京)國(guó)際照明設(shè)計(jì)顧問(wèn)有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)、合伙人楊杰,將擔(dān)任演講嘉賓,詳盡地剖析古建筑局部夜景照明方式。此前,阿拉丁照明網(wǎng)古建筑照明頻道記者與之進(jìn)行了深入的交流。
三點(diǎn)決定古建夜景照明的效果定位
首先,他對(duì)阿拉丁照明網(wǎng)古建筑照明頻道記者說(shuō),大家需要明確所講的中國(guó)古建筑是一種建筑形制,并非狹隘意義上的“文物”,因?yàn)榻^大部分是仿古建筑。
楊杰認(rèn)為,建筑的體量造型、建筑的使用功能以及人與建筑的空間關(guān)系,三點(diǎn)決定了古建筑夜景照明的效果定位。對(duì)于該問(wèn)題,他在2010年與夫人陸婷女士考察北京、西安共13處古建筑夜景照明效果之后,進(jìn)行了分析總結(jié)。按照他的說(shuō)法,首先從古建筑屋頂部分來(lái)講,照明亮的能給人一種張揚(yáng)感、發(fā)散性與外向性,暗的則給人含蓄感、收斂性與內(nèi)向性;屋身方面,亮給人的感覺(jué)是親近,暗給人的感覺(jué)則是神秘遙遠(yuǎn);臺(tái)基部分,亮給人的感覺(jué)是宏偉高大,暗則是柔和襯托的感覺(jué)。此外,古建筑的風(fēng)格與使用功能的不同、人與古建筑的空間關(guān)系不同,也將導(dǎo)致古建筑夜景照明效果的定位。
他總結(jié)了中國(guó)單體古建筑的形態(tài)特征:翼展之屋頂 、玲瓏之屋身、崇厚之臺(tái)基。他針對(duì)古建筑的每個(gè)部位逐一分析應(yīng)當(dāng)采用的照明設(shè)計(jì)手法及需要注意的 問(wèn)題。
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翼展之屋頂 瓦作照明分直接照明與間接照明
中國(guó)古建筑屋頂一般由瓦作、屋脊、吻獸、檐口、翼角等結(jié)構(gòu)組成,照明重點(diǎn)在前三項(xiàng),楊杰在沙龍中重點(diǎn)分享瓦作的照明手法。
瓦作是指中國(guó)古代建筑屋面工程作業(yè),古建筑瓦作從形制上可分為“大式”和“小式”;從樣式上一般分為“片瓦”和“筒瓦”;從材質(zhì)上一般分為“土燒瓦”和“琉璃瓦”;從顏色上前者以灰黑為主,后者色彩豐富。而中國(guó)南方明清時(shí)期的徽派建筑基本為灰黑色的片瓦和筒瓦。常見(jiàn)的瓦作照明手法有陶瓷金鹵投光燈照明、微型LED投光燈照明。
常見(jiàn)瓦作照明手法
“瓦作照明要解決兩個(gè)問(wèn)題,一是大體量燈具對(duì)瓦作白天效果的影響,二是照亮灰黑色瓦作需要足夠的光照度。”他說(shuō),這里可以引入結(jié)構(gòu)化照明的理念,一個(gè)是照明效果結(jié)構(gòu)化,即照亮建筑特定結(jié)構(gòu)部位;第二個(gè)是燈具造型的結(jié)構(gòu)化,即實(shí)現(xiàn)燈具與建筑相融合。
故此,他表示,瓦作照明可以分為直接照明法和間接照明法。直接照明法即采用瓦片造型燈,實(shí)現(xiàn)燈具與建筑相融合,很好地隱藏?zé)艟?,達(dá)到“見(jiàn)光不見(jiàn)燈”的照明效果。間接照明法即采用瓦脊投光燈,將投光燈置于古建筑屋頂瓦片的瓦脊上。
直接照明法
間接照明法
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玲瓏之屋身 墻身照明上照與下照方式
楊杰說(shuō),中國(guó)古建筑屋身較為復(fù)雜,涵蓋椽、梁、枋、柱、斗拱、掛落、雀替、墻身等,照明重點(diǎn)在斗拱、柱、窗格,此次設(shè)計(jì)師沙龍他主要分享斗拱與墻身的照明手法。
中國(guó)著名建筑學(xué)家和建筑教育家梁思成在《中國(guó)建筑史》中說(shuō)到:“中國(guó)古代建筑有兩個(gè)明顯特征:斗栱,屋頂。”斗拱是中國(guó)古建筑特有的一種結(jié)構(gòu),在立柱和橫梁交接處,從柱頂上一層層探出成弓形的承重結(jié)構(gòu)叫“拱”,拱與拱之間墊的方形木塊叫“斗”。兩者合稱“斗拱”。斗拱白天常處于檐下陰影處,而其玲瓏細(xì)巧的多層次結(jié)構(gòu)確是最體現(xiàn)中國(guó)古建筑匠心之處。
斗拱
楊杰認(rèn)為,除了復(fù)雜斗拱的正面表現(xiàn),對(duì)于一些簡(jiǎn)潔斗拱也可采用剪影效果來(lái)表現(xiàn)。
此外,在談到墻身照明的問(wèn)題時(shí),楊杰對(duì)阿拉丁照明網(wǎng)古建筑照明頻道記者說(shuō):“墻身照明一般有下照和上照兩種方式,需考慮燈具有無(wú)合適安裝位置、墻身的材質(zhì)和裝飾特征、眩光控制手段等方面問(wèn)題。”他解釋,下照方式優(yōu)點(diǎn)在于既照亮墻面,又能為地面提供功能照明,但缺點(diǎn)在于光可能透過(guò)窗戶進(jìn)入室內(nèi)。而上照方式優(yōu)點(diǎn)在于照亮墻面時(shí),對(duì)屋檐口也有照明,缺點(diǎn)是光對(duì)建筑外行人產(chǎn)生影響。
下照方式
上照方式
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崇厚之臺(tái)基 一般注重臺(tái)階的功能照明
臺(tái)基又稱為“基座”,在建筑物中系高出地面的建筑物底座,用以承托建筑物,并使其防潮、防腐,同時(shí)可彌補(bǔ)中國(guó)古建筑單體建筑不甚高大雄偉的欠缺。臺(tái)基可按高度分為四類,一是普通臺(tái)基,約高一尺,常用于小式建筑;二是較高臺(tái)基,座壁上帶有壁柱,常在臺(tái)基上邊建漢白玉欄桿,用于大式建筑或?qū)m殿建筑中的次要建筑;三是更高臺(tái)基,又名須彌座、金剛座,多數(shù)由漢白玉或琉璃等壘砌而成,上有凹凸線腳和紋飾,臺(tái)上建有漢白玉欄桿,常用于宮殿和著名寺院中的主要殿堂建筑;四是最高臺(tái)基,由幾個(gè)須彌座相疊而成,從而使建筑物顯得更為宏偉高大,常用于最高級(jí)建筑。
對(duì)于臺(tái)基照明,楊杰表示,一般注重臺(tái)階的功能照明,也有些高大臺(tái)基需考慮其側(cè)壁和闌干處的燈光表現(xiàn)。
單體古建著重表現(xiàn)細(xì)節(jié) 古建群落要加入規(guī)劃的思想
楊杰詳盡地介紹了中國(guó)單體古建筑屋頂、屋身及臺(tái)基的照明設(shè)計(jì)要點(diǎn),阿拉丁照明網(wǎng)古建筑照明頻道記者與之交流時(shí),問(wèn)及單體古建照明與古建群落照明設(shè)計(jì)考慮的不同點(diǎn),楊杰說(shuō):“兩者手法上不一樣,表現(xiàn)重點(diǎn)不一樣,單體古建照明屬于小空間的照明設(shè)計(jì),其中某些部分是表現(xiàn)的重點(diǎn),因此著重細(xì)節(jié)的表現(xiàn);古建群落照明屬于大空間的照明設(shè)計(jì),注重表現(xiàn)空間的燈光分布,因此在設(shè)計(jì)之時(shí)要加入‘規(guī)劃的思想’,以其中一個(gè)建筑物作為主體,其他成為輔助,從整體上彰顯美感。”
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【古建夜景】NO.1 對(duì)話陸章:照明工程的有機(jī)生態(tài)鏈
【古建夜景】NO.4 王樹(shù)棟談?dòng)蓝牵涸煊蓝ê优蠠羲?/a>
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