作為后現(xiàn)代主義美學(xué)思潮影響下的新興 藝術(shù)門類，燈光裝置藝術(shù)誕生于20世 紀(jì)初，距今僅有100年的歷史。隨著 技術(shù)的不斷發(fā)展，把科技與燈光完美結(jié) 合，誕生了越來越多的創(chuàng)意性燈光裝置， 無論是商業(yè)場所的燈光雕塑，還是燈光 節(jié)上形式多樣的燈光小品，亦或者基于 建筑群、自然山水上打造的大型燈光秀， 層出不窮的燈光藝術(shù)裝置比比皆是，其 已經(jīng)發(fā)展為獨(dú)立的藝術(shù)流派。
近年來，燈光藝術(shù)裝置的發(fā)展速度十分 迅速，大眾對它的關(guān)注度之高，社會(huì)影 響度之廣，如西安變臉兵馬俑、紫禁城 上元之夜的表現(xiàn)可謂備受熱捧同時(shí)也飽 受爭議，其中，網(wǎng)紅變臉兵馬俑僅亮相 2天，就被下令拆除了。由此可見，在 現(xiàn)代化高速發(fā)展的社會(huì)中，城市發(fā)展、 燈光藝術(shù)裝置創(chuàng)新與公眾審美水平是同 步發(fā)展的，未來，燈光藝術(shù)裝置將有更 廣闊的發(fā)展空間。
鑒于此，我們邀請了國內(nèi)相關(guān)科研院所、 設(shè)計(jì)單位、高校協(xié)會(huì)等照明領(lǐng)域和雕塑 領(lǐng)域的眾多大咖進(jìn)行隔空對談，重新梳 理燈光藝術(shù)裝置的發(fā)展歷程，并對國內(nèi) 燈光裝置發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢進(jìn)行了深 入探討，借此希望能啟發(fā)讀者對燈光藝 術(shù)裝置的未來產(chǎn)生更多的思考。
概念篇：燈光藝術(shù)裝置是燈光+的結(jié)果
《圣經(jīng)·舊約》開篇即寫道：“神說，要有光。于是有了光?！?歌德曾說：“光源越亮，影子就越深?！蓖瑯釉谒囆g(shù)史中，光有 著十分重要的地位，當(dāng)代著名藝術(shù)家詹姆斯·特瑞爾說過：“我 將光當(dāng)作一種材料，但是感知才是我的媒介?！?/p>
從某種意義上，我們可以說光構(gòu)成了如今的世界，讓人類和人類 眼睛所見的一切擁有意義。而作為公共藝術(shù)媒材的燈光藝術(shù)裝置， 其重要元素就是燈光，它是工業(yè)革命的產(chǎn)物，它的發(fā)展?fàn)顩r與科 學(xué)技術(shù)的發(fā)展緊密相關(guān)，燈光自身的革新，或者燈光藝術(shù)裝置創(chuàng) 作中能運(yùn)用到的新技術(shù)手段的出現(xiàn)，都能使燈光藝術(shù)裝置的面貌 耳目一新，給觀者愉悅的視覺享受和藝術(shù)體驗(yàn)。
簡單來說，燈光藝術(shù)裝置屬于公共空間藝術(shù)的范疇，涵蓋的形式 多種多樣，是指設(shè)計(jì)者在特定的空間范圍內(nèi)，在展示環(huán)境中的特 定區(qū)域，運(yùn)用各種燈光、彩光的發(fā)光效果及特殊材質(zhì)對各種燈光 的吸附、反射的變化，以特定的展示主題元素為媒介，營造出更 新穎、更具特色的燈光裝置設(shè)計(jì)，白天與夜晚都具有一定藝術(shù)性、 思想性、景觀性。不過，對于“燈光藝術(shù)裝置”的定義尚未形成 統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。
定義
燈光裝置作品具有雕塑藝術(shù)性及燈光藝術(shù)性，可以是科技與藝術(shù)相結(jié)合的互動(dòng)形式展示，也可以是傳統(tǒng) 的技術(shù)形式呈現(xiàn)。
——華南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授康麗娟 阿拉丁神燈獎(jiǎng)提名委員
燈光藝術(shù)裝置是一種照明、科技、藝術(shù)等多行業(yè)的跨界合作，燈光是重要元素，沒有光，一切美麗都不存在!
——廣州市名實(shí)照明工程設(shè)計(jì)有限公司總經(jīng)理黃敏聰 阿拉丁神燈獎(jiǎng)提名委員
燈光藝術(shù)裝置的跨界合作可以使作品完整度更高。燈光毋庸置疑是它的主要元素，然而燈光藝術(shù)裝置到 底是燈光裝置，還是通過燈光的形式表達(dá)的藝術(shù)裝置?這個(gè)問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，在我看來后者更具有生 命力。
——北京清美道合景觀設(shè)計(jì)有限公司聯(lián)合創(chuàng)始人王天 阿拉丁神燈獎(jiǎng)提名委員
燈光裝置可以定義為光效在室外的塑造或呈現(xiàn)出七彩光效藝術(shù)，如對建筑景觀裝飾，通過建筑群體為背 景產(chǎn)生出視覺畫面的光文化，和雕塑藝術(shù)作品的光效果呈現(xiàn)等。燈光裝置更多是在照明、光效、視覺、 藝術(shù)、科技、智能等方面的效果上做文章。一種是以照明為主，用來照亮建筑景觀，或是展示藝術(shù)家、 設(shè)計(jì)師創(chuàng)作藝術(shù)雕塑作品，這均是表現(xiàn)在照明與場景、物體相互吻合的手法上;第二種是以呈現(xiàn)創(chuàng)作環(huán) 境、主題、內(nèi)容為題材，創(chuàng)作的目標(biāo)、故事為藝術(shù)，通過靈感和藝術(shù)表現(xiàn)效果是創(chuàng)造燈光裝置的主要方式， 照明、光感、方式只是輔助作用。所以燈光裝置需要多方面跨界藝術(shù)家參與，才能更好地展現(xiàn)燈光藝術(shù) 作品的魅力，引起大眾欣賞的共鳴性。
——葉勇進(jìn)大師照明燈飾工作室設(shè)計(jì)總監(jiān)葉勇進(jìn) 阿拉丁神燈獎(jiǎng)提名委員
燈光藝術(shù)裝置是一個(gè)很邊緣的學(xué)科，是燈光 + 的結(jié)果。燈光在里面是一個(gè)關(guān)鍵的但不是唯一關(guān)鍵的環(huán)節(jié)， 燈光與藝術(shù)空間造型的有機(jī)融合，涉及不止是燈光本身的多種材料、技術(shù)和藝術(shù)。因此，對于燈光裝置 的設(shè)計(jì)者來說，對各方面知識的積累就顯得尤為重要。
——北京必成創(chuàng)景景觀藝術(shù)有限公司藝術(shù)總監(jiān) / 資深燈光雕塑設(shè)計(jì)師刁旭
