清華大學(xué)建筑學(xué)院光環(huán)境研究所教授張昕曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，選擇博物館照明作為研究方向是因?yàn)橄矚g挑戰(zhàn)?？梢姡┪镳^照明是專業(yè)中的專業(yè)。確實(shí)，博物館照明不同于酒店、會(huì)所、家居那樣個(gè)性、張揚(yáng)，它受限的框框條條太多，甚至是沉悶的，畢竟設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象是沉睡了上千百萬(wàn)年的歷史陳跡。所以，博物館照明無(wú)論是要打亮他們還是通過(guò)燈光喚醒他們，我想照明設(shè)計(jì)師們都必須像考古學(xué)家們那樣，不僅要心無(wú)旁騖耐得了寂寞，還要心向往之去理解物件背后的歷史背景。要知道燈光要照亮不單單的物件的形，還要烘托其神其義，甚至照進(jìn)歷史的時(shí)空隧道，讓人們可以觸摸過(guò)去，也可探究未來(lái)!

　　我一直認(rèn)為，參觀博物館是需要鼓起勇氣的，就因?yàn)樗暮裰亍＿@種厚重體現(xiàn)在它的博物洽聞、它的通達(dá)古今。就像在一位博聞強(qiáng)記、學(xué)貫中西的老者面前，我們有時(shí)難免會(huì)露出既羞赧又仰慕的復(fù)雜心情，而要跟他進(jìn)行單獨(dú)的對(duì)話，那是真的需要勇氣。所以，我更愿意把博物館看作是一座橋梁，我在橋的這頭，歷史在橋的那頭。中間那些個(gè)被時(shí)間塵封的什物啊，需要被重新打亮，露出它原來(lái)的樣子。所以對(duì)歷史遺留下來(lái)的碎片，歷史學(xué)家們進(jìn)行重新的排列給合，或還原歷史的容貌，或賦予新生的意義，供人們進(jìn)行觀賞、學(xué)習(xí)、娛樂。而燈與光只是這個(gè)過(guò)程中一個(gè)輔助手段，那么燈與光在一個(gè)博物館中的作用和意義是什么?以及如何實(shí)現(xiàn)這種功能，讓我們一起來(lái)聽聽他們的說(shuō)道。

鄭見偉

　　北京市建筑設(shè)計(jì)研究院燈光工作室主任，總照明設(shè)計(jì)師

　　世界級(jí)建筑照明設(shè)計(jì)最高獎(jiǎng)——IES Paul Waterbury杰出獎(jiǎng)獲者

　　代表作品：2008年北京奧運(yùn)中心區(qū)夜景照明規(guī)劃及設(shè)計(jì)

　　北京韓美林藝術(shù)館

　　《阿拉丁》：請(qǐng)問國(guó)內(nèi)外的博物館照明設(shè)計(jì)有哪些差異?

　　鄭見偉：國(guó)外的設(shè)計(jì)師在做照明設(shè)計(jì)時(shí)有一個(gè)強(qiáng)大的產(chǎn)品支持系統(tǒng)，而我們還沒有，這是最大的差異之處。事實(shí)上，同樣設(shè)計(jì)一個(gè)博物館照明項(xiàng)目，中國(guó)的照明設(shè)計(jì)師跟法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)的照明設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)能力及水平上并沒有太大的差距，甚至中國(guó)的設(shè)計(jì)師在美學(xué)、傳統(tǒng)哲學(xué)的修養(yǎng)上有更多的優(yōu)勢(shì)，但是，同樣是一個(gè)需要300小時(shí)設(shè)計(jì)時(shí)間的博物館項(xiàng)目，國(guó)外的設(shè)計(jì)師只需花150小時(shí)就可以完成一個(gè)90分設(shè)計(jì)，而中國(guó)的設(shè)計(jì)師可能需要花上1000小時(shí)的時(shí)間才設(shè)計(jì)出一個(gè)70分的作品，這里面的差異就在于，國(guó)外的廠商對(duì)各種油畫、雕塑品等藝術(shù)品的材質(zhì)屬性和展示要求非常的熟悉，而中國(guó)的廠商對(duì)此認(rèn)識(shí)度非常低。中國(guó)的設(shè)計(jì)師需要花更多時(shí)間精力去尋找合適的燈具產(chǎn)品，而且效果還不一定能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

　　像博物館、會(huì)所、酒店這類品質(zhì)、品位要求高的場(chǎng)所，一定需要廠商及設(shè)計(jì)師研發(fā)出一套強(qiáng)大的解決方案，而不是停留在廠商簡(jiǎn)單的加工產(chǎn)品，設(shè)計(jì)師找些燈具湊湊合合照亮的階段。

　　《阿拉丁》：博物館照明為什么需要一套綜合解決方案?它的特點(diǎn)是什么?

　　鄭見偉：我們知道，很多博物館、藝術(shù)館的展覽都是不斷在輪展、變化的，每個(gè)展覽對(duì)燈光的要求都是不一樣的。

　　比如，這個(gè)展廳今天展出的是瓷器作品，瓷器的特質(zhì)有反射性和高光點(diǎn)，照明需要采用漫反射的燈光來(lái)表現(xiàn)瓷器的軸質(zhì)和神秘性和高貴性。而第二天，這個(gè)展廳展出的是大理石雕塑，它可能比較粗糙，就需要用一種比較強(qiáng)烈的點(diǎn)光源去照射表現(xiàn)它粗獷的魅力。

　　再比如，博物館的某一面墻，今天展出的這幅畫，畫家覺得它具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，不需要燈光去特別顯現(xiàn)它，只要需要把墻面洗亮就可以了;而明天另一幅的畫家就要求單獨(dú)突出畫在空間的震撼力，要求對(duì)作品做重點(diǎn)照明。

　　事實(shí)上，每當(dāng)博物館換展品時(shí)，照明設(shè)計(jì)師不可能一直跟進(jìn)，這其中的工作是由博物館的電工或者工作人員來(lái)進(jìn)行，他們對(duì)照明的理解、對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的判斷力可能都是有限。所以，我們?cè)谧鲆粋€(gè)博物館項(xiàng)目的時(shí)候，無(wú)論是照明的方式還布燈是一個(gè)綜合的方案，比如針對(duì)一個(gè)方形或者圓形的博物館，根據(jù)不同空間的形貌、有沒有自然光等，都需要考慮一個(gè)綜合的解決方案，這個(gè)方案要預(yù)算到博物館日后可能會(huì)出現(xiàn)的各種各樣的展品，既可以是漫射式的燈光環(huán)境也可能換成重點(diǎn)照明的方式，這樣才可以適合不同展品的材質(zhì)以及不同的擺設(shè)方式。

　　《阿拉丁》：目前大熱的LED光源是不是博物館照明的方向?為什么?

　　鄭見偉：LED在博物館照明具有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，LED比傳統(tǒng)的燈具具有更強(qiáng)更豐富的調(diào)光方式，

　　傳統(tǒng)的照明為了保護(hù)像紙質(zhì)類、絲綢類等展品，一般是采用紅外線感應(yīng)系統(tǒng)，人走近慢慢亮起，人離開時(shí)慢慢暗下。而LED可以有更多的可能性，它的變化和判斷可以有更多的引導(dǎo)性，比如一個(gè)畫展，展出60幅畫，藝術(shù)家想在畫展中表現(xiàn)他一個(gè)內(nèi)在的構(gòu)思和創(chuàng)作歷程，那么就可以通LED的編程控制，產(chǎn)生對(duì)創(chuàng)作過(guò)程的引導(dǎo)性的欣賞。目前，這個(gè)方面還是一個(gè)市場(chǎng)空白。

　　另一方面，LED可以通過(guò)編程系統(tǒng)，憑借其高科技、藝術(shù)性的差別方式實(shí)現(xiàn)博物館不同展覽用途的轉(zhuǎn)變，這樣的解決方案使用起來(lái)方便容易，但是研發(fā)展設(shè)計(jì)難點(diǎn)比較大，不管是對(duì)設(shè)計(jì)師還廠商都是很高的要求，這需要我們沉下心做好基礎(chǔ)工作。

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