2013廣州燈光節(jié)現(xiàn)場

　　案件概況：

　　寫在前面的話:

　　我國從“十一五”規(guī)劃開始，城市建設(shè)就很迅猛，但是伴隨之來的浪費(fèi)、環(huán)保等問題也伴隨而來。城市照明與景觀“亮化”工程也是“十一”五規(guī)劃和“十二五”規(guī)劃的組成部分，但是就目前成績來看，效果不顯著。就算城市照明專項(xiàng)規(guī)劃設(shè)計(jì)做的科學(xué)完善，最終要么沒有執(zhí)行，要么就是功利性因素在里面起了絕大作用而導(dǎo)致最終實(shí)現(xiàn)不了規(guī)劃設(shè)計(jì)的要求與目的，這一點(diǎn)和我們國內(nèi)的房地產(chǎn)調(diào)控是類似的，越調(diào)控房價越長，泡沫越大。在此，我得鄭重道歉，在我所規(guī)劃設(shè)計(jì)的12個城市照明中，有2個局部完成規(guī)劃設(shè)計(jì)要求，另外十個完全沒有實(shí)現(xiàn)。

　　1 燈光是建筑的載體，燈光是詮釋城市人文內(nèi)涵的具體表現(xiàn)。

　　城市景觀照明中，建筑需要燈光來體現(xiàn)建筑的形體構(gòu)架之美，升華項(xiàng)目的寓意，把燈光融入到建筑本身，通過明暗對比的手法，形成建筑的層次與空間感，讓人舒適的享受視覺傳達(dá)藝術(shù)效果，適當(dāng)?shù)募尤氩使?，來詮釋其?nèi)涵。

　　而一個城市的人文歷史在夜空中，也需要燈光和科學(xué)的照明控制手段來體現(xiàn)一個城市的文化歷史底蘊(yùn)。誠如老校長說的那樣“世界上最可怕的侵略，并非拿著火槍大炮去占領(lǐng)土地，而是文化的侵襲”，由此可見文化的重要性。而當(dāng)今，圣誕節(jié)、情人節(jié)在年輕人和一些老百姓的心中地位都快超過了春節(jié)，而很多傳統(tǒng)節(jié)日與活動在大多年輕人眼里很“土”，反而這種“土“卻是外國人眼里的文化與欣賞點(diǎn)。如果一個國家的教育文化與歷史不能重視傳承與普及，在外人眼里，我們只會越來越被人”瞧不起“。 旅游項(xiàng)目如此，照明項(xiàng)目也是如此。沒有了文化與傳承，表面的熱鬧怎么會有持續(xù)性?人們生活水品越來越高，文化修養(yǎng)也不斷提升，自然欣賞與生活品質(zhì)懂得怎么去分辨。

　　廣州有著兩千多年的歷史，是中國歷史文化名城，歷史最悠久的對外通商口岸，海上絲綢之路的起點(diǎn)之一，有“千年商都”之稱。 廣州既是嶺南文化的代表、也是廣府文化的興盛之地。為何不通過這兩千多年的歷史底蘊(yùn)，用燈光表現(xiàn)來闡述文化。哪怕你想構(gòu)架一個現(xiàn)代大都市的燈光夜景，完全可以構(gòu)建一副從古到今歷史的燈光畫卷來表現(xiàn)整個廣州燈光節(jié)嗎。由古至今，歷史交融，發(fā)展的滄桑、文化的再現(xiàn)、文明的傳導(dǎo)、商貿(mào)的繁榮、現(xiàn)代科技的表演等等。這些都可以去體現(xiàn)，最終要融入，這樣市場才有良好的反饋，內(nèi)涵足夠，才會讓人流年忘返，而不是現(xiàn)在的”瞎看熱鬧“。

　　2 照明設(shè)計(jì)師是燈光的靈魂

　　燈具設(shè)計(jì)師≠照明設(shè)計(jì)師，造光的也不是用光的。此次燈光節(jié)看到的大多數(shù)都是廠家，很少看到有專業(yè)的照明設(shè)計(jì)師來做的項(xiàng)目。有的LOGO比形體更明顯，廣告比燈光塑造效果更好。如果照明項(xiàng)目沒有照明設(shè)計(jì)師來把控技術(shù)及設(shè)計(jì)創(chuàng)作，必然是現(xiàn)在燈光節(jié)的效果，"五顏六色""一片通亮" 總體“亂章無序” ，沒有明暗的對比和功能區(qū)域的劃分，亮度與色度的控制，“你做的亮，會有人比你做的更亮的”。

　　總而言之，廣州 作為中國對外貿(mào)易的窗口，外國友人眾多，與北京上海其稱“北上廣”，如果所謂燈光節(jié)做得如此這樣，必然對其他城市，尤其是其他一些省會級城市和二三線城市，帶來片面和誤導(dǎo)的影響。如果影響到全國，我都不知道城市"亮化"該怎么做了，何況談什么“綠色照明”呢?