文物古建是國(guó)家歷史傳統(tǒng)與光輝成就的印證，是時(shí)間與空間的持續(xù)性藝術(shù)。在現(xiàn)代社會(huì)中，文物古建作為一種人文資源，除了為研究歷史和科學(xué)提供實(shí)證，為新建筑設(shè)計(jì)和新藝術(shù)創(chuàng)作提供借鑒，也成為美術(shù)鑒賞、旅游參觀的重要對(duì)象。隨著現(xiàn)代城市建設(shè)步伐的加速，文物古建夜間形象的呈現(xiàn)，也成為城市管理者、照明設(shè)計(jì)學(xué)者更加關(guān)注的課題。

　　對(duì)此， 清華大學(xué)建筑學(xué)院副教授張昕、中國(guó)建筑研究院教授級(jí)高級(jí)工程師李鐵楠、棟梁國(guó)際照明設(shè)計(jì)有限公司總設(shè)計(jì)師許東亮、 清華大學(xué)建筑學(xué)院副院長(zhǎng)呂丹等中國(guó)文物古建及照明專(zhuān)家齊聚一堂，與日本文物古建照明專(zhuān)家內(nèi)原智史就中日古建照明藝術(shù)與技術(shù)的相關(guān)課題進(jìn)行交流與探討。

清華大學(xué)建筑學(xué)院副教授張昕

國(guó)際著名照明設(shè)計(jì)師內(nèi)原智史

　　傳統(tǒng)建筑照明設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)對(duì)現(xiàn)代建筑照明有什么幫助

張昕：內(nèi)原先生做了很多傳統(tǒng)建筑的照明設(shè)計(jì)，活很細(xì)、難度很大、周期很長(zhǎng)，這些傳統(tǒng)建筑照明項(xiàng)目的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)對(duì)后來(lái)做的現(xiàn)代建筑照明、夜景照明有什么幫助?

　　內(nèi)原智史：有非常大的幫助和影響。我們?cè)谶M(jìn)行照明設(shè)計(jì)的時(shí)候，并不是以建筑物的新舊作為設(shè)計(jì)所追求的方式。無(wú)論新舊建筑物，在照明設(shè)計(jì)開(kāi)始前，我都會(huì)在時(shí)間允許的情況下盡量去了解建筑物的背景、周?chē)h(huán)境的狀況。因?yàn)閷?duì)我們來(lái)講，不管我們?nèi)绾斡脽艄馊ネ伙@古建筑，來(lái)參觀的肯定是現(xiàn)代人，作為設(shè)計(jì)師，我們是想作為傳遞者，連接過(guò)去和現(xiàn)在，在對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象進(jìn)行調(diào)查時(shí)，我們要了解讓我們感動(dòng)的地方在哪里。

中國(guó)建筑研究院教授級(jí)高級(jí)工程師李鐵楠

設(shè)計(jì)中喜歡把屋檐下面照亮出于什么考慮？

　　李鐵楠：我從內(nèi)源先生的建筑照明案例看到一個(gè)規(guī)律，設(shè)計(jì)中喜歡把屋檐下面照亮，上面黑著，這是從技術(shù)考慮還是美學(xué)構(gòu)圖考慮呢?例如金閣寺，檐下是亮的，檐上是暗的。

　　內(nèi)原智史：從照明原理上來(lái)說(shuō)，距離近的就會(huì)亮，遠(yuǎn)的就會(huì)暗，當(dāng)然這不是固定的手法，是根據(jù)照明設(shè)計(jì)的需要。剛才您看到在古建筑上采用了這種手法，在別的現(xiàn)代建筑中也會(huì)有另外的方法。照明手法還是需要根據(jù)最初的理念和想要表達(dá)的內(nèi)容來(lái)設(shè)置光源。