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照明設(shè)計(jì)如何展現(xiàn)古建筑神韻

精致的蘇州園林、古樸的客家土樓、巍峨的高原廟宇、壯觀(guān)的沙漠古城，其中獨(dú)具特色的人字形屋頂、青磚灰瓦、精美的浮雕等，縱使歲月的痕跡斑斑，仍能透析出中國(guó)古建筑獨(dú)特的古典韻味以及豐富的東方文化內(nèi)涵。古建筑承載著一個(gè)城市甚至一個(gè)朝代的歷史，體現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)，而現(xiàn)代照明設(shè)計(jì)師通過(guò)結(jié)合燈光的藝術(shù)，賦予了古建筑新的生命力，在黑夜中更好地展現(xiàn)建筑的特點(diǎn)和輪廓。

區(qū)別于現(xiàn)代化建筑，作為歷史文化遺產(chǎn)的古建筑是不可再生的“資源”，在對(duì)其進(jìn)行照明設(shè)計(jì)時(shí)需避免因照明產(chǎn)生的損害。這對(duì)于照明設(shè)計(jì)師提出了更高的要求，那么運(yùn)用怎樣的照明設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法才能更好地展現(xiàn)古建筑獨(dú)有的特色?

以“面”展現(xiàn)整體光感

從“面”呈現(xiàn)古建筑特色，是目前照明設(shè)計(jì)師在古建筑照明項(xiàng)目中使用的主要表現(xiàn)手法。

上海禪影照明設(shè)計(jì)工程有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)倪楨表示，對(duì)于新建的仿古建筑，通常會(huì)要求“見(jiàn)光不見(jiàn)燈”，因?yàn)榧热皇欠鹿沤ㄖ�，照明也要盡量仿古，與仿古建筑相結(jié)合，燈具不能外露。“個(gè)人建議不用過(guò)多表現(xiàn)建筑的細(xì)節(jié)，應(yīng)該表現(xiàn)建筑的大面，而不是現(xiàn)在所謂的‘逢柱必打，逢線(xiàn)必勾’。因?yàn)橹袊?guó)建筑中有太多雕梁畫(huà)棟的細(xì)節(jié)，如果每個(gè)都要細(xì)細(xì)照亮，燈具難以全部隱藏，我們只需將建筑本身的體量表現(xiàn)出來(lái)即可。”

“透過(guò)不同的燈光強(qiáng)度，產(chǎn)生光影對(duì)比，使其在夜間自然產(chǎn)生‘立體感’，進(jìn)而塑造整體的夜間氛圍。” 袁宗南照明設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)總監(jiān)袁宗南同樣著重在“面”的呈現(xiàn)。…[詳細(xì)]

古建筑照明“見(jiàn)光不見(jiàn)燈”的堅(jiān)持與妥協(xié)

圍繞建筑照明，爭(zhēng)論話(huà)題總是不絕于耳。隨著現(xiàn)階段夜景照明越來(lái)越多的依附于建筑照明中，其所承載的文化符號(hào)越來(lái)越多，一般認(rèn)為，良好的建筑照明效果不光能挖掘建筑物本身的歷史文化內(nèi)涵，更能散發(fā)城市、鄉(xiāng)村周邊文化的基因。另一方面，建筑照明設(shè)計(jì)作為對(duì)建筑夜景的詮釋?zhuān)�同樣不能脫離建筑本身存在。

也正因?yàn)槌休d如此之多的意義，建筑照明尤其是古建筑照明的表現(xiàn)手法也衍生諸多爭(zhēng)議�！耙�(jiàn)光不見(jiàn)燈”作為最常提到的五字箴言，近來(lái)又被重新解讀，是否奉為必須遵守之紅線(xiàn)，或者考量重要甚至唯一標(biāo)準(zhǔn)，人云亦云。

現(xiàn)代建筑與古建筑的“燈”“光”

“可以夸張，但不能改變”，陸章認(rèn)為。

現(xiàn)代建筑中，很多建筑設(shè)計(jì)師和照明設(shè)計(jì)師會(huì)在燈具排布上出現(xiàn)爭(zhēng)議，但是這些爭(zhēng)議往往可以在前期的建筑設(shè)計(jì)中來(lái)溝通化解，建筑結(jié)構(gòu)與照明效果方案的結(jié)合為后期的配合提供更多施展的空間，另一方面，通過(guò)精心的處理，落地?zé)�、射燈等等這些顯性燈具可以作為補(bǔ)充照明巧妙地與建筑本身融為一體�！耙�(jiàn)光”與“見(jiàn)燈”也就并不矛盾。

相對(duì)于現(xiàn)代建筑，古建筑的結(jié)構(gòu)則要復(fù)雜得多，古建筑照明的內(nèi)核在于保護(hù)與傳承，保護(hù)建筑本身的形態(tài)，傳承古建筑的文化底蘊(yùn)，脫離這兩點(diǎn)的表現(xiàn)手法都可以認(rèn)為是有缺陷的。“見(jiàn)光不見(jiàn)燈”體現(xiàn)的更為明顯。…[詳細(xì)]

古建筑照明對(duì)設(shè)計(jì)手法與燈具的特殊要求

古代建筑因其獨(dú)特性和不可再生性，也成為文物保護(hù)的重點(diǎn)工作。也正因?yàn)檫@個(gè)特點(diǎn)，古建筑照明，對(duì)于照明設(shè)計(jì)手法以及燈具本身，都提出了較為苛刻的要求。

正如中國(guó)美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究院照明所所長(zhǎng)朱劍修所言，在古建筑中，每塊木頭都是傳奇，每棵樹(shù)木都有記憶，每塊磚石都有沉淀，每副楹聯(lián)間都有深意，每塊牌匾都有祈愿，想著它穿越時(shí)空彌久的魅力。我們懷著敬畏之心，仰慕之情。每一座古建筑都是中華文明浩瀚淵博中的瑰寶，是我們民族文化最為重要的一部分，其獨(dú)特性和不可再生性，都對(duì)燈具提出了苛刻的要求，照明人對(duì)此更應(yīng)慎之又慎。

古建筑照明設(shè)計(jì)原則

“見(jiàn)光不見(jiàn)燈”是照明設(shè)計(jì)中最為常用的設(shè)計(jì)手法，而古建筑照明更是這一理念最為典型的代表。與傳統(tǒng)文化注重孔孟之道不同的是，中國(guó)人在審美理念上，一直以來(lái)都與道家無(wú)為的觀(guān)點(diǎn)更為貼近，這種理念體現(xiàn)在審美的方方面面，包括古代建筑的照明當(dāng)中�，F(xiàn)代人做古建筑照明，必須貫徹這一理念，讓古建筑以鮮活的姿態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。

南京基恩照明科技有限公司董事長(zhǎng)陸章認(rèn)為，古建筑照明應(yīng)當(dāng)自始至終貫徹真實(shí)與簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)原則。傳達(dá)古建筑的文化底蘊(yùn)與古建筑保護(hù)并無(wú)矛盾，只要真實(shí)展現(xiàn)，其文化底蘊(yùn)就會(huì)自然折射出來(lái)。切忌標(biāo)題式文化展示，掛一個(gè)自發(fā)光的“孔”字并不代表孔孟文化，更忌諱畫(huà)蛇添足，彩色光亂舞絕非就是佛光普照。 …[詳細(xì)]