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“藝”家 | 熊智勇:做雅俗共賞的燈光給世界

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2019-11-25 作者:湯劍魏 來源:阿拉丁照明網(wǎng) 瀏覽量: 網(wǎng)友評(píng)論: 0
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摘要:  熊智勇也是一位從這樣的境遇中熬過來的燈光設(shè)計(jì)師,如今在設(shè)計(jì)總監(jiān)的位子,倒也看透了許多:“做設(shè)計(jì)是要實(shí)現(xiàn)落地成功、甲方喜歡、消費(fèi)者喜歡,但是甲方不都比設(shè)計(jì)師專業(yè),所以設(shè)計(jì)師還應(yīng)該幫甲方把好關(guān),用專業(yè)技能把甲方的想法表達(dá)出來。在滿足甲方所需的同時(shí),通過設(shè)計(jì)手法、素材去提升自己的作品,把自己的設(shè)計(jì)巧思融合在里面,把一些比較俗的東西雅化?!?

  當(dāng)夜空拉下帷幕,燈光亮起,夜晚就算完美報(bào)幕出場(chǎng)。燈光設(shè)計(jì)師享受這樣一刻由燈光裝飾帶給人們的寧?kù)o或喧囂,成就感驅(qū)動(dòng)著他們迸發(fā)更多的靈感。

  做設(shè)計(jì)這一行,在從作品中獲得成就感之前,可能都經(jīng)歷過甲方無數(shù)次的修改意見,撕過無數(shù)次圖紙,砸過無數(shù)次東西,甚至無數(shù)次想放棄。甲方似乎是設(shè)計(jì)師無法逃避的一個(gè)存在,甚至可能成為自身靈感、想法表達(dá)的最大障礙。

  重慶陽光世紀(jì)購(gòu)物中心的室內(nèi)中庭燈光光裝置——云山

  燈光設(shè)計(jì)是甲方和設(shè)計(jì)師之間的信任

  熊智勇也是一位從這樣的境遇中熬過來的燈光設(shè)計(jì)師,如今在設(shè)計(jì)總監(jiān)的位子,倒也看透了許多:“做設(shè)計(jì)是要實(shí)現(xiàn)落地成功、甲方喜歡、消費(fèi)者喜歡,但是甲方不都比設(shè)計(jì)師專業(yè),所以設(shè)計(jì)師還應(yīng)該幫甲方把好關(guān),用專業(yè)技能把甲方的想法表達(dá)出來。在滿足甲方所需的同時(shí),通過設(shè)計(jì)手法、素材去提升自己的作品,把自己的設(shè)計(jì)巧思融合在里面,把一些比較俗的東西雅化?!?/p>

  熊智勇

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  亞洲照明設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)專業(yè)會(huì)員

  這一番話說出了常態(tài),在這個(gè)行業(yè)里,甲方和設(shè)計(jì)師的想法本就不會(huì)從一開始就吻合,這是很現(xiàn)實(shí)的問題。燈光設(shè)計(jì)本身作為視覺傳達(dá)的藝術(shù)品,它是無界的,沒有一個(gè)具體的明文規(guī)定,更多的是甲方和設(shè)計(jì)師之間的信任。

  對(duì)于任何一個(gè)燈光設(shè)計(jì)師來說,每個(gè)項(xiàng)目都像是一張畫板,最后畫成什么樣,還是看自己。

  南寧大唐天城購(gòu)物中心主入口大廳裝飾燈光裝置

  藝術(shù)應(yīng)該是雅俗共賞的東西

  “雅俗共賞”是熊智勇在整個(gè)訪談過程中提到的頻率很高的一個(gè)詞匯,在他看來,照明設(shè)計(jì)在行業(yè)中是一座獨(dú)木橋,做照明設(shè)計(jì),不僅要手高,眼也要高。每個(gè)人對(duì)設(shè)計(jì)的想法不一樣,但追求雅俗共賞應(yīng)該是最終價(jià)值所在。

  無論是作品本身,還是作品帶來的一種視覺效果,只要能作為藝術(shù)作品被時(shí)間沉淀,被人想起,那就是藝術(shù)。藝術(shù)不可能永遠(yuǎn)只放在展廳、博物館,不可能永遠(yuǎn)只由專家定義,而應(yīng)該是被大眾所接受的,雅俗共賞的。

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  從化分會(huì)場(chǎng)作品——魅力從化,山水名城

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  “燈光設(shè)計(jì)是一種以實(shí)用為主的設(shè)計(jì),是為服務(wù)行業(yè)設(shè)計(jì)出來的東西,有很強(qiáng)的目的性——帶來經(jīng)濟(jì)價(jià)值。但是,完成一個(gè)好的設(shè)計(jì)方案,首先要突破自我,突破自己以往的創(chuàng)作局限,推陳出新;與此同時(shí),還需要得到甲方認(rèn)可,這之間會(huì)有多次的磋商。磋商是我們幫助甲方分析業(yè)態(tài)的過程,讓我們得以表達(dá)出不同的想法,使設(shè)計(jì)出來的東西各有特色,把設(shè)計(jì)理念、特色真正傳播出去,讓作品最終可以留得住。”


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