“理性照明是靠理性照明設(shè)計才能實現(xiàn)的結(jié)果，在全面認(rèn)識照明對象的基礎(chǔ)上，按照光的規(guī)律，能夠從多個方面去考慮設(shè)計需求，并能夠預(yù)判照明效果，做到不沖動，不憑感覺做照明設(shè)計。”北京工業(yè)大學(xué)城市照明規(guī)劃設(shè)計研究所所長李農(nóng)博士在12月20日舉行的“2012中國高級照明設(shè)計師論壇”上說道。他認(rèn)為，理性照明設(shè)計是產(chǎn)生理性照明效果的前提，理性照明實際上就等于科學(xué)照明。

　　理性照明設(shè)計的辯證法

　　設(shè)計有創(chuàng)意設(shè)計、技術(shù)設(shè)計。技術(shù)設(shè)計是需要理性和科學(xué)的，而創(chuàng)意設(shè)計有自身的特殊性，需要感性和直覺。但是這兩種設(shè)計是相互支撐的，照明設(shè)計也是一樣。“理性照明是理性支撐下的感性“頓悟”，頓悟?qū)嵸|(zhì)上就是創(chuàng)意的靈光一現(xiàn)，沒有靈光一現(xiàn)也就沒有好的創(chuàng)意，所以這個創(chuàng)意必須在理性的支撐下，否則只是空中樓閣。”李農(nóng)博士談道，兩者的完美結(jié)合才能最終造就華美的理性照明形態(tài)。辯證在什么地方?需要理性的同時，對于照明設(shè)計來說離不開感性的成分。

　　理性照明設(shè)計的基本條件

　　對于做好理性照明設(shè)計的基本條件，李農(nóng)歸納為三點：第一，具有設(shè)計感覺;第二，了解設(shè)計方法;第三，掌握照明技術(shù)。“這三個基本條件全部掌握的代表你具備成為一名優(yōu)秀照明設(shè)計師的潛力。只具備第二和第三就可以成為一名獨立照明設(shè)計師，且適合于進行功能照明設(shè)計，當(dāng)然就缺少了設(shè)計感覺。而只掌握第一和第二兩個條件的，能成為一個非獨立照明設(shè)計師，這類人適合于搞景觀照明設(shè)計，可以在公司里找一些人配合，他出方案，其他人配合你去完成最終的照明設(shè)計。”李農(nóng)認(rèn)為，這樣的人不能夠成為獨立的照明設(shè)計師，找一個團隊或者一個配合的人是可以的。

　　理性照明是科學(xué)照明的代名詞，要想塑造理性照明的形態(tài)，離不開左右半腦的配合，就像塑造人類一樣需要平衡和和諧。為什么離不開左右半腦的配合?他解釋道，因為人的左右半腦是有分工的，有一半是要搞形象思維的，有一半是要搞抽象思維的，所以左右腦配合好了，三個條件都具備了，只用半個腦袋只能干一半的事。為什么像上帝塑造人類一樣?上帝塑造人類都是要講平衡的，眼睛要一左一右、手要一左一右，缺一個就不自然了。所以照明設(shè)計也是一樣，需要平衡、和諧，最后才能找到一個理性的照明設(shè)備。

　　理性照明與節(jié)能控制

　　狹義節(jié)能控制

　　節(jié)能、控制都不難理解，狹義的控制就是利用照明的硬件實現(xiàn)節(jié)能。這個硬件包括照明相關(guān)控制設(shè)備和照明器具。就像奧運場館的照明，是通過一套控制設(shè)備進行控制的，可以通過它的開啟的時間控制、開啟的數(shù)量控制來實現(xiàn)節(jié)能。這都屬于狹義的節(jié)能，也就是硬件實現(xiàn)節(jié)能。

　　廣義節(jié)能控制

　　李農(nóng)談到如何利用“軟件”實現(xiàn)節(jié)能，比如說可以利用照明規(guī)劃、設(shè)計等等途徑實現(xiàn)節(jié)能。從設(shè)計的層面來說，同樣照明一個山，可以有各種各樣不同的照明方法，不同的方法一定有相對用燈多的和用燈少的差異，這都是在設(shè)計層面可以實現(xiàn)的節(jié)能。

　　最后，李農(nóng)總結(jié)道，理性照明是實現(xiàn)節(jié)能的前提，但其內(nèi)涵將擴展至更廣闊的范圍和設(shè)計領(lǐng)域。

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