李農(nóng):理性照明是理性支撐下的感性“頓悟”
摘要: 北京工業(yè)大學(xué)城市照明規(guī)劃設(shè)計(jì)研究所所長(zhǎng)李農(nóng)博士談道:“理性照明是靠理性照明設(shè)計(jì)才能實(shí)現(xiàn)的結(jié)果,在全面認(rèn)識(shí)照明對(duì)象的基礎(chǔ)上,按照光的規(guī)律,能夠從多個(gè)方面去考慮設(shè)計(jì)需求,并能夠預(yù)判照明效果,做到不沖動(dòng),不憑感覺做照明設(shè)計(jì)?!?
“理性照明是靠理性照明設(shè)計(jì)才能實(shí)現(xiàn)的結(jié)果,在全面認(rèn)識(shí)照明對(duì)象的基礎(chǔ)上,按照光的規(guī)律,能夠從多個(gè)方面去考慮設(shè)計(jì)需求,并能夠預(yù)判照明效果,做到不沖動(dòng),不憑感覺做照明設(shè)計(jì)。”北京工業(yè)大學(xué)城市照明規(guī)劃設(shè)計(jì)研究所所長(zhǎng)李農(nóng)博士在12月20日舉行的“2012中國(guó)高級(jí)照明設(shè)計(jì)師論壇”上說道。他認(rèn)為,理性照明設(shè)計(jì)是產(chǎn)生理性照明效果的前提,理性照明實(shí)際上就等于科學(xué)照明。
理性照明設(shè)計(jì)的辯證法
設(shè)計(jì)有創(chuàng)意設(shè)計(jì)、技術(shù)設(shè)計(jì)。技術(shù)設(shè)計(jì)是需要理性和科學(xué)的,而創(chuàng)意設(shè)計(jì)有自身的特殊性,需要感性和直覺。但是這兩種設(shè)計(jì)是相互支撐的,照明設(shè)計(jì)也是一樣。“理性照明是理性支撐下的感性“頓悟”,頓悟?qū)嵸|(zhì)上就是創(chuàng)意的靈光一現(xiàn),沒有靈光一現(xiàn)也就沒有好的創(chuàng)意,所以這個(gè)創(chuàng)意必須在理性的支撐下,否則只是空中樓閣。”李農(nóng)博士談道,兩者的完美結(jié)合才能最終造就華美的理性照明形態(tài)。辯證在什么地方?需要理性的同時(shí),對(duì)于照明設(shè)計(jì)來說離不開感性的成分。
理性照明設(shè)計(jì)的基本條件
對(duì)于做好理性照明設(shè)計(jì)的基本條件,李農(nóng)歸納為三點(diǎn):第一,具有設(shè)計(jì)感覺;第二,了解設(shè)計(jì)方法;第三,掌握照明技術(shù)。“這三個(gè)基本條件全部掌握的代表你具備成為一名優(yōu)秀照明設(shè)計(jì)師的潛力。只具備第二和第三就可以成為一名獨(dú)立照明設(shè)計(jì)師,且適合于進(jìn)行功能照明設(shè)計(jì),當(dāng)然就缺少了設(shè)計(jì)感覺。而只掌握第一和第二兩個(gè)條件的,能成為一個(gè)非獨(dú)立照明設(shè)計(jì)師,這類人適合于搞景觀照明設(shè)計(jì),可以在公司里找一些人配合,他出方案,其他人配合你去完成最終的照明設(shè)計(jì)。”李農(nóng)認(rèn)為,這樣的人不能夠成為獨(dú)立的照明設(shè)計(jì)師,找一個(gè)團(tuán)隊(duì)或者一個(gè)配合的人是可以的。
理性照明是科學(xué)照明的代名詞,要想塑造理性照明的形態(tài),離不開左右半腦的配合,就像塑造人類一樣需要平衡和和諧。為什么離不開左右半腦的配合?他解釋道,因?yàn)槿说淖笥野肽X是有分工的,有一半是要搞形象思維的,有一半是要搞抽象思維的,所以左右腦配合好了,三個(gè)條件都具備了,只用半個(gè)腦袋只能干一半的事。為什么像上帝塑造人類一樣?上帝塑造人類都是要講平衡的,眼睛要一左一右、手要一左一右,缺一個(gè)就不自然了。所以照明設(shè)計(jì)也是一樣,需要平衡、和諧,最后才能找到一個(gè)理性的照明設(shè)備。
理性照明與節(jié)能控制
狹義節(jié)能控制
節(jié)能、控制都不難理解,狹義的控制就是利用照明的硬件實(shí)現(xiàn)節(jié)能。這個(gè)硬件包括照明相關(guān)控制設(shè)備和照明器具。就像奧運(yùn)場(chǎng)館的照明,是通過一套控制設(shè)備進(jìn)行控制的,可以通過它的開啟的時(shí)間控制、開啟的數(shù)量控制來實(shí)現(xiàn)節(jié)能。這都屬于狹義的節(jié)能,也就是硬件實(shí)現(xiàn)節(jié)能。
廣義節(jié)能控制
李農(nóng)談到如何利用“軟件”實(shí)現(xiàn)節(jié)能,比如說可以利用照明規(guī)劃、設(shè)計(jì)等等途徑實(shí)現(xiàn)節(jié)能。從設(shè)計(jì)的層面來說,同樣照明一個(gè)山,可以有各種各樣不同的照明方法,不同的方法一定有相對(duì)用燈多的和用燈少的差異,這都是在設(shè)計(jì)層面可以實(shí)現(xiàn)的節(jié)能。
最后,李農(nóng)總結(jié)道,理性照明是實(shí)現(xiàn)節(jié)能的前提,但其內(nèi)涵將擴(kuò)展至更廣闊的范圍和設(shè)計(jì)領(lǐng)域。
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