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周源:建筑中,“光”究竟應(yīng)該處于怎樣的地位?

2015-12-24 作者: 來(lái)源:《阿拉丁·設(shè)計(jì)》 瀏覽量: 網(wǎng)友評(píng)論: 0

摘要: 本文是一位德國(guó)留學(xué)歸國(guó)的建筑師寫(xiě)的一篇關(guān)于燈光與建筑空間思考的文章。作為一位建筑師,能把燈光與建筑之間的淵源講解得如此深入、如此清晰,對(duì)燈光的重要作用能認(rèn)識(shí)如此到位,周源就算不是唯一的一位,也是非常稀有的一位。

  【編者按】本文是一位德國(guó)留學(xué)歸國(guó)的建筑師寫(xiě)的一篇關(guān)于燈光與建筑空間思考的文章。作為一位建筑師,能把燈光與建筑之間的淵源講解得如此深入、如此清晰,對(duì)燈光的重要作用能認(rèn)識(shí)如此到位,周源就算不是唯一的一位,也是非常稀有的一位。

  這位建筑師創(chuàng)辦了一個(gè)網(wǎng)站叫“建筑師之死”, 致力于將國(guó)外先進(jìn)的思路和理念翻譯、介紹給國(guó)內(nèi)的讀者,他也經(jīng)常就此發(fā)表一些對(duì)于建筑的看法和評(píng)論,本文亦來(lái)自于“建筑師之死”的網(wǎng)站。

  在現(xiàn)代主義建筑的發(fā)展時(shí)期中,有一個(gè)很重要的建筑要素往往被后來(lái)的研究者所忽視,那就是:燈光。由于看待建筑空間的眼光發(fā)生了徹底的改變,現(xiàn)代主義建筑也在某一個(gè)階段開(kāi)始利用燈光做起文章,例如利用散射光源制造“光洗墻(Light washing)”,借這種手法來(lái)賦予空間全新的定義。菲利普·約翰遜(注:美國(guó)建筑大師,有著建筑界“教父”之稱(chēng),建筑界最高獎(jiǎng)普利克茲獎(jiǎng)的首位獲獎(jiǎng)?wù)?就是這種手法的先驅(qū)者之一。

  菲利普·約翰遜和理查德·凱利

  在美國(guó)紐約和波士頓之間海岸上上的一個(gè)小鎮(zhèn),新迦南((new Canaan)),除了菲利普·約翰遜建造的一系列實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的玻璃房子之外,他也做了一座磚房( brick House),借以探討這種傳統(tǒng)材料回歸的可能性。

  在 “磚房”中,有一間客臥是沒(méi)有窗戶的。在改建的過(guò)程中約翰遜為這個(gè)房間的天花板安置了一組塑料穹頂。這組穹頂被用燈光“強(qiáng)調(diào)”起來(lái)——并不是說(shuō)用射燈或者其他什么燈光打在上面,而是把光源安置在穹頂?shù)谋趁?,讓這組拱頂處在柔和光線的襯托之中。光源被隱藏起來(lái),氣氛變得神秘且曖昧,仿佛大漠黃昏。作為一個(gè)私密的臥室,這樣的氣氛恰如其分,而“沒(méi)有窗戶”也變成了這氣氛必不可少的一部分。

  在這里有一個(gè)不得不提的美國(guó)人——雖然對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),這個(gè)人完全名不見(jiàn)經(jīng)傳,這個(gè)人叫理查德·凱利(Richard Kelly),是一名燈光設(shè)計(jì)師,也是約翰遜的合作伙伴,甚至可以說(shuō)是他在某種程度上成就了約翰遜的大師地位。當(dāng)然后來(lái)的文獻(xiàn)里,都會(huì)把他稱(chēng)為“燈光藝術(shù)的先驅(qū)者”。

  無(wú)論在凱利的年代還是在現(xiàn)代,建筑的燈光都通常被視作一種工程而不是設(shè)計(jì),更不是藝術(shù)。人們往往只想到為建筑內(nèi)部提供安全、適度且能營(yíng)造舒適環(huán)境的燈光。但凱利卻不這么看。在去耶魯上大學(xué)之前,凱利就試著創(chuàng)辦了一家小的燈光設(shè)計(jì)公司。但在他的描述中,人們對(duì)他那些關(guān)于燈光的看法并不感興趣——他們只是想買(mǎi)點(diǎn)通常的燈具而已。

  理查德·凱利和他的燈光理論

  在大學(xué)之后凱利從事過(guò)一段時(shí)間的舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)。這段經(jīng)歷為他的設(shè)計(jì)思想打下了基礎(chǔ)。后來(lái)凱利將舞臺(tái)效果中的燈光透視法引入到建筑學(xué)之中,并主導(dǎo)了一系列著名建筑作品的燈光設(shè)計(jì),比如約翰遜在New Canaan的玻璃屋,西格拉姆大廈還有金貝爾美術(shù)館(Kimbell art museum)。在今天我們看來(lái),凱利的設(shè)計(jì)手法并不復(fù)雜,但效果卻非常好。

  “燈光是建筑設(shè)計(jì)不可分割的一部分?!眲P利曾在他的一篇文章中如是說(shuō)道。在他的職業(yè)生涯中,他從心理學(xué)的感知理論,舞臺(tái)燈光的實(shí)際操作以及自然界的光學(xué)效應(yīng)中獲取了相當(dāng)?shù)撵`感并進(jìn)行了很多有益的嘗試。

  凱利把他的燈光理論歸類(lèi)為三條:1、增強(qiáng)焦點(diǎn)光;2、減弱環(huán)境光;3、閃變的光華。

  “增強(qiáng)焦點(diǎn)光(Focal glow)”是凱利用作在一個(gè)場(chǎng)景中強(qiáng)調(diào)一個(gè)物件的手法。他自己這樣解釋?zhuān)骸霸鰪?qiáng)焦點(diǎn)光就像現(xiàn)代舞臺(tái)上的追光燈。就像燈光打在你最?lèi)?ài)的閱讀座位上,或者初升的陽(yáng)光點(diǎn)亮峽谷的盡頭;就像黑暗中打在臉上的燭光,或者你走在昏暗的樓梯上時(shí)面前的那一束手電光……增強(qiáng)焦點(diǎn)光可以集中注意力,將不相干的事物聯(lián)系在一起,也可以用來(lái)在商店櫥窗里點(diǎn)出售賣(mài)的商品。它可以把重要的東西從一堆不重要的東西中分離出來(lái),讓人們一目了然地看見(jiàn)?!?/p>

  “減弱環(huán)境光(Ambient luminescence)”則是可以讓人從大體上感知環(huán)境的背景光。用凱利的話說(shuō)則是:“減弱環(huán)境光就像清晨一望無(wú)際的雪原,就像海上的大霧中小艇的燈光,又像是寬闊的河面上,那將河水、堤岸與天空模糊成一片的黯淡的天光。這就是為什么藝術(shù)畫(huà)廊偏好用白墻、透明天花板與條狀燈帶。減弱環(huán)境光是沒(méi)有影子的泛光,用以消解背景物體的形狀和體積?!?/p>

  至于“閃變的光華(Play of brilliants)”,則指的是動(dòng)態(tài)而豐富多彩的光線,把光線本身作為一種信息。凱利這樣描述:“閃變的光華,如同夜晚的紐約時(shí)代廣場(chǎng),或者十八世紀(jì)那種被燭光和水晶吊燈點(diǎn)亮的宴會(huì)廳。是噴泉或者潺潺流淌的小溪反射的跳動(dòng)的陽(yáng)光,是洞穴中埋藏的鉆石,也可以是教堂里五彩的玫瑰窗……它刺激人們的身體和精神,鼓舞人心甚至增進(jìn)食欲,激發(fā)好奇與想象?!?/p>

  凱利的視覺(jué)美學(xué),就是這三種元素交織的產(chǎn)物——雖然在很多時(shí)候其中某一個(gè)元素都會(huì)被刻意凸顯。

  比如菲利普·約翰遜著名的玻璃房子。通透玻璃,這在當(dāng)時(shí)是國(guó)際主義建筑的標(biāo)志性手法之一。但這為燈光設(shè)計(jì)帶來(lái)了一個(gè)問(wèn)題,即:在夜晚,室內(nèi)燈光更強(qiáng)的時(shí)候,會(huì)把玻璃變成一面鏡子,反射著室內(nèi)的一舉一動(dòng),從而失去對(duì)室外景物的觀感(也許也在某種程度上失去安全感)。所以在為玻璃房子設(shè)計(jì)燈光時(shí),凱利盡可能地減少了室內(nèi)光源的數(shù)量和強(qiáng)度,并用一些射燈將室外的樹(shù)木照亮。這為玻璃房子的室內(nèi)視覺(jué)感受營(yíng)造了一種不分晝夜的連續(xù)性。這種節(jié)制與通常人們?cè)诮ㄖ?nèi)部一味地追求富麗堂皇的想法截然不同,甚至在今天,絕大多數(shù)建筑的燈光設(shè)計(jì)都達(dá)不到凱利在當(dāng)時(shí)的思想高度。

  西格拉姆大廈

  理查德·凱利和菲利普·約翰遜的合作在西格拉姆大廈的設(shè)計(jì)中達(dá)到了巔峰。在設(shè)計(jì)過(guò)程中凱利提出了一個(gè)如今被我們視為建筑燈光設(shè)計(jì)中里程碑式的概念: 燈光之塔(Tower of light)。也許在今天看來(lái)這樣在夜晚燈火通明的摩天大樓已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮,但它們的設(shè)計(jì)手法很大程度上都來(lái)自菲利普約翰遜與密斯的西格拉姆大廈,或者說(shuō)凱利的燈光設(shè)計(jì)。建筑論壇雜志曾將其譽(yù)為“有史以來(lái)在燈光使用上最好的建筑之一”。

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